

- Bia số 2: Được lập vào tháng 11 năm Nhâm Thân (1932) ghi lại việc bà Đinh Thị Nhị quê quán thôn Phượng Cáo, xã Hàn Giang, huyện Cẩm Giàng, tỉnh Hải Dương xuất tiền tu sửa 3 gian bên trong chùa và bài trí tượng chùa cùng các đồ thờ tự
Bia số 2
- Bia số 3: Được lập vào tháng 11 năm Bảo Đại Thứ 2 (1927) ghi lại việc bà Bàng Thị Đao cùng mẹ và các em ở xã Ngao Thị, tổng Hoài Viên, châu Cao Lộc, tỉnh Lạng Sơn công đức ruộng cho bản chùa
Bia số 3
- Bia số 4: Là tấm bia cổ nhất tại chùa ghi việc tân tạo chùa của một bà lão. Do mơ thấy Thần nên bà bèn hưng công xây dựng Miếu thần và một giếng bên đường. Bia dựng vào tháng 5 năm Nhâm Tuất (năm 1562).
Bia số 4
Ván Quẻ Tại Chùa Bắc Nga
Xưa, trong các đền, chùa… người ta dùng các thẻ tre có đánh số kí hiệu để đoán việc cát hung, phong thủy, vận hạn... coi đó là sự phán bảo của thánh thần, do vậy các thẻ đó được gọi là “Linh Tiêm” (nghĩa là thẻ thiêng), cũng có khi gọi là “Thần Tiêm” (thẻ thần). Nhưng độc đáo Linh Tiêm ở chùa Bắc Nga được làm bằng gỗ ván rất cứng chứ không phải làm bằng thẻ tre...
Có 21 ván quẻ Linh tiêm được bằng gỗ nghiến trên có khắc theo lối chữ Khải thư vào cuối thời Lê Trung Hưng (1533 - 1789). Các ván này có kích thước 32cm x 21cm, dày 2cm. Mỗi ván có 2 mặt, mỗi mặt là một quẻ tiêm. Như vậy, với 21 ván quẻ sẽ tương ứng với 42 quẻ tiêm.
Nội dung trong 1 ván chia ra các quẻ: Thượng, Thượng cát, Trung, Hạ, Trung hạ, Thượng quái, Đại cát, Trung cát, Hạ cát, Hạ hạ, Trung bình…
Mỗi quẻ chia ra các đầu mục, có tất cả 16 đầu mục. Mỗi mục gồm 4 câu thơ tứ tuyệt 7 chữ Hán được trình bày thành hàng dọc, 2 câu trên, 2 câu dưới. Nội dung có mở đầu, giải thích tổng quát của thẻ, cuối thẻ có lượng tính quẻ.
Các nhà Sử học cũng tìm thấy 24 ván quẻ Linh Tiêm ở Đền Bắc Lệ. Tuy nhiên, các ván thẻ này có từ thời nhà Nguyễn (1802-1945) ước tính niên đại được tạo tác sớm nhất vào đầu thế kỉ XX và mỗi quẻ có 12 đầu mục. Như vậy, ván Linh Tiêm chùa Bắc Nga xuất hiện sớm hơn, số lượng thông tin trên mỗi quẻ đa dạng và phong phú hơn.
Bộ ván quẻ Linh tiêm chùa Bắc Nga không chỉ mang giá trị về lịch sử, văn hóa và còn có giá trị nghệ thuật độc đáo... trong đó chứa đựng triết lý nhân văn sâu sắc, mang giá trị giáo dục đạo đức, lẽ sống ở đời, đã có từ ngàn xưa.
- Bia số 1: Do Hiệp biện Đại học sĩ lãnh Tổng đốc Tuần phủ các xứ Lạng Bình Vi Văn Lý được lập vào tháng 2 năm 1901. Ghi lại việc tân tạo chùa vào năm Đinh Dậu 1837, từ nhà lá đơn sơ, rồi sau đó lợp ngói. Gần 60 năm sau thì chùa Tiên Nga lại được các quan cùng nhân dân địa phương công đức tu sửa, tôn tạo lại.
Các tấm bia đá được chạm khắc bằng chữ hán ghi lại các giai đoạn tân tạo, tu sửa chùa Bắc Nga

Văn Bia Tại Chùa Bắc Nga
Bia số 1



.jpg)
.jpg)





